مشكلات و قضايائى كه پيش مىآيد به راويان احاديث ما مراجعه كنيد : « امّا الحوادث الواقعة فارجعوا الى روات احاديثنا » - دسته سوم رواياتى است كه ترغيب به حفظ و ضبط احاديث مىكند ؛ البته منظور همان حفظ و ضبط اوليه است . از اينجا مىتوان فهميد كه روايات و احاديث اهميّت داشته و بر آنها آثار و اعتباراتى بار بوده است كه اين ترغيب و تشويق صورت گرفته است مانند : قال رسول الله ( ص ) : « من حفظ من امّتى اربعين حديثا بعثه اللّه يوم القيامة فقيها عالما « 1 » » . - دسته چهارم دستورالعمل‌هائى است كه دربارهء اخبار متعارض رسيده است . يعنى در حضور امام در خصوص حلال و حرام بحث مىشود و حضرت مىفرمايد كه هركدام مشهورتر است بايد مقبول باشد و يا جهات ديگرى را به عنوان مرحج بيان مىنمايد ، و بدين‌وسيله تعيين تكليف مىكند . حال مىگويند اگر خبر واحد حجّت نيست معارض آن هم نمىتواند حجّت باشد . چون اين معارضه صورت مىگيرد و حجت طرفين ارزيابى مىشود پس معلوم مىگردد كه خبر واحد حجيّت دارد . - دسته پنجم رواياتى است كه كذّابين و وضاعين و جاعلين احاديث و اخبار و روايات را نكوهش و مذمّت مىكند . پس معلوم است خبر واحد حجّت است كه براى حفظ حريم آن و جلوگيرى از دخول غش و ناخالصى و كذب در سلسله روايات و اخبار عمل كاذبين و جاعلين اين اندازه مذمّت شده است !

--> ( 1 ) اصول كافى .